Resposta da TV Canção Nova

Resposta da TV Canção Nova

From: Arlene <arlene1@terra.com.br>
Date: 23/03/2006 11:01
Subject: Pedro Augusto para Sr. José Reis.
To: webmaster@espirito.org.br

Sobre a indagação à Canção nova, envio a seguinte resposta:

Prezado José Reis,

Salve Maria.

"Vocês afirmam que os espíritos de pessoas falecidas podem comunicar-se conosco. (...) a Bíblia tem várias passagens que comprovam isso, e que o Espiritismo, pois, existe."

Nós católicos admitimos e proclamamos a imortalidade da alma.

Cremos que o anjo Gabriel foi enviado por Deus a Nossa Senhora. Cremos que Cristo apareceu para São Paulo a caminho de Damasco. Cremos nas aparições de Maria Santíssima.

Em todos esses casos, notamos comunicações perceptíveis provenientes do além. Portanto, a Fé Católica não só admite a possibilidade de comunicações sensíveis, mas afirma fatos reais deste tipo de trato entre o além e o aquém.

Não devemos esquecer, porém, que São Lucas nos informa em seu Evangelho que o Anjo foi enviado por Deus à Virgem Maria (o anjo não veio por iniciativa de Maria).

Quando Deus manda, a iniciativa é Sua; e a conseqüente manifestação do além toma para nós um caráter ESPONTANEO.

"Os Srs. dizem que os espíritas forçam a manifestação dos espíritos. Mas estou sabendo, também, que não é verdade. Os espíritas, simplesmente, fazem silencio, lêem um texto do Evangelho, após o que oram. E as orações mais comuns são o Pai-Nosso e a Ave Maria."

O senhor diz que os espíritas lêem o Evangelho, por acaso durante a evocação dos espíritos eles lêem que Cristo ordenou o Batismo: "Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado."? (Mc 16,16). Por acaso é lido que Cristo condenou a reencarnação ensinando a condenação eterna: "E irão estes a um CASTIGO ETERNO, e os justos a uma vida eterna." ? (Mt 25,46). E tantas outras coisas que Cristo ensinou que faz oposição a doutrina espírita...

O senhor também diz que os espíritas recitam a Ave Maria. Me diga: O que adianta dizer com os lábios, mas não testemunhar ? Afinal dizemos "santa Maria mãe de Deus rogai por nós pecadores". Jesus Cristo é Deus como afirmamos como exemplo nessa oração, mas os espíritas não aceitam tal doutrina, então por que rezam a Ave Maria?

Quer saber caro Sr. José Reis porque os espíritas rezam a Ave Maria mesmo sem concordar com aquilo que esta sendo dito?

Simplesmente para atrair e enganar os católicos! Não me refiro à pessoa que é espírita, mas digo em relação à doutrina espírita que na realidade é um lobo disfarçado de cordeiro.

O senhor diz que eles não forçam a manifestação dos espíritos. Já conversei com vários espíritas e confesso que é a primeira vez que ouço isso, já que todo mundo sabe que OS ESPIRITAS SE REUNEM JUSTAMENTE PARA A EVOCAÇÃO DOS ESPIRITOS.

Fica clara as manifestações que acontecem na Bíblia que são de caráter ESPONTANEO, ao contrário do que acontece no espiritismo, onde o médium por INICIATIVA PRÓPRIA evoca o espírito. A condenação ao espiritismo é explicita na Bíblia, pois é abominável indagar dos mortos a verdade:

"Quando tiveres entrado na terra que o Senhor teu Deus te há de dar, guarda-te de querer imitar as abominações daquelas gentes (...) não consultarás os necromantes, ou advinhos ou indague dos mortos a verdade. Porque o Senhor abomina todas estas coisas e por tais maldades exterminará estes povos à tua entrada" (Deuteronômio, XVIII, 9-13).

O senhor também cita alguns padres, e um Cardeal fazendo apologia ao espiritismo, mas o senhor não colocou a fonte para que possamos verificar se tais afirmações são verdadeiras. De qualquer maneira tais declarações mesmo sendo verdadeiras não muda nada daquilo que professa a Igreja Católica.

Um Bispo, ou um Cardeal, que ensine algo contrário a Fé católica não tem valor nenhum, pois a Igreja não é democrática onde cada um determina aquilo que é certo ou errado, ela é liderada por aquele que legitimamente sucede a cátedra de Pedro, o qual recebeu as chaves do reino dos Céus:

"Bem aventurado és Simão Barjona, porque não foi a carne e o sangue que a ti revelou, mas sim meu Pai que está nos céus, e eu digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão sobre ela. E eu te darei as chaves do reino dos céus, e tudo o que ligares na terra será ligado também nos céus"

(S.Mateus, XVI, 16-19)

Ao contrário do que o senhor quis mostrar a Igreja Católica condena duramente o espiritismo, infelizmente não é possível termos acesso ao texto integral da 1a. Conferência Nacional dos Bispos do Brasil. Quanto ao seu teor, este nos é conhecido através do livro "Espiritismo: Orientação para Católicos" do frei Boaventura Kloppenburg. O livro apresenta uma citação do referido documento que afirma:

"Os espíritas devem ser tratados, tanto no foro interno como no foro externo, como verdadeiros hereges e fautores de heresias, e não podem ser admitidos à recepção dos sacramentos, sem que antes reparem os escândalos dados, abjurem o espiritismo e façam a profissão de fé".

(1a. Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (1953) in: Frei Boaventura Kloppenburg OFM "Espiritismo: Orientação para Católicos", 6a. edição, Ed. Loyola, cap.VII, p. 157)

Deve-se, porém, compreender o que quer dizer a palavra "heresia". Para isso, o próprio frei Kloppenburg apresenta-nos a definição do Código de Direito Canônico:

"Chama-se heresia a negação pertinaz, após a recepção do batismo, de qualquer verdade que se deve crer com fé divina e católica, ou dúvida pertinaz a respeito dela" (cân. 751). (Código de Direito Canônico de 1983 in: op. cit., cap. VII, p. 157)

Note o meu destaque: após o batismo. Isto é, só pode ser chamado herege aquele que um dia foi católico. Portanto, este documento está tratando da situação, dentro da própria Igreja, de católicos que freqüentam centros espíritas. O mesmo código, no cânon 1364, §1, afirma que "o herege incorre automaticamente em excomunhão" (cfr. op. cit, p. 157).

O frei Kloppenburg, no livro supracitado, baseando-se no texto da CNBB, apresenta uma relação das pessoas a quem se aplica essa condenação. São eles:

1. Os que dirigem ou organizam o espiritismo, seja ele kardecista ou de umbanda;

2. Os que se inscreveram como sócios em alguma entidade espírita;

3. Os que, embora não inscritos, freqüentam habitualmente centros espíritas;

4. Os que esporadicamente vão às sessões para consultar os mortos, receber passes, simpatias, receitas, etc.;

5. Os que vão aos centros espíritas esporadicamente por motivo de divertimento, estudo ou mera curiosidade;

6. Os que nunca assistem às sessões, mas que, por qualquer motivo, ajudam moral ou materialmente na construção ou manutenção de obras e empresas espíritas. Isso inclui colaborar até mesmo para as campanhas filantrópicas que eles promovem (é claro que a excomunhão não ocorre se a pessoa não souber que a campanha para a qual ela colaborou ou colabora é uma campanha espírita);

7. Os que jamais frequentaram centros espíritas, nem colaboraram moral ou materialmente para centros espíritas, mas que admitem e professam a doutrina da reencarnação.

Veja, que o simples fato de se aceitar a reencarnação implica em heresia. O que mostra a gravidade do assunto.

"Muitos teólogos e biblistas reconhecem que o Espírito Santo é o conjunto de todos os espíritos humanos (centelhas divinas), quer estejam encarnados ou desencarnados, o que confirma São Paulo: "Nós somos templos do Espírito Santo". Alias, se Ele já esta dentro de nós, como Ele nos poderia ser enviado? Ademais, se o que envia tem que ser superior ao enviado, como Jesus poderia enviar-nos o Espírito Santo, se Ele é Deus?"

Um católico ou a grande parte protestante jamais negaria o Espírito Santo. Negar a Santíssima Trindade é doutrina das Testemunhas de Jeová, espírita, etc. Que corresponde a um grupo muito pequeno. Afirmar que o Espírito Santo é "o conjunto de todos os espíritos humanos" é uma grande ofensa a Maria e ao próprio Deus.

Segundo a doutrina espírita, Maria não é desposada pelo Espírito Santo, mas é desposada por um conjunto de espíritos humanos! Tal afirmação é um grande desrespeito a Nossa Senhora.

Sem falar que o Verbo de Deus pela doutrina espírita não é gerado por Maria e o Espírito Santo, mas é gerado por Maria e por um conjunto de espíritos humanos! Veja a quantidade de besteiras que surge numa tentativa desesperada em provar algo desse nível.

A Sagrada Escritura nos mostra que o Espírito de Deus já existia antes da criação do homem, antes da criação da Terra e antes mesmo do tempo, deixando claro a impossibilidade de tal doutrina (que é extremamente desrespeitosa):

No princípio, Deus criou os céus e a terra. A terra estava informe e vazia; as trevas cobriam o abismo e o Espírito de Deus pairava sobre as águas. Deus disse: "Faça-se a luz!" E a luz foi feita. Deus viu que a luz era boa, e separou a luz das trevas. Deus chamou à luz dia, e às trevas noite. (Gn 1,1-5)

Então senhor José, como o Espírito Santo pode ser

"o conjunto de todos os espíritos humanos (centelhas divinas), quer estejam encarnados ou desencarnados" se o Espírito Santo por ser Deus já existir antes que todas as coisas fossem criadas, quando Deus disse "Faça-se a luz!" ?

Por isso São Paulo reafirma tal doutrina, pois só Deus pode ter templos e somos templos apenas de Deus: "Não sabeis que vossos membros são templo do Espírito Santo?" (I Cor VI,19 ).

Sobre sua pergunta:

"Alias, se Ele já esta dentro de nós, como Ele nos poderia ser enviado?". É que Deus pode habitar em nossa alma, mas o Espírito Santo não habita numa alma orgulhosa e nem numa alma escravizada pelo mundo.

É bom lembrar que a inteligência humana é limitada. As verdades que Deus revelou sobre si mesmo e que estão acima de nossa capacidade intelectiva se chamam mistérios. Um dos principais mistérios de nossa fé, que Deus mesmo nos revelou, é o mistério da Santíssima Trindade: Três Pessoas com uma só Natureza, um só Conhecimento, um só Poder, um só Domínio, um só Deus.

"Apesar de a Igreja dizer pelo Credo que o que ressuscita é a carne, o corpo, São Paulo nos diz que há dois corpos, um da natureza e outro espiritual, e que é este que ressuscita".

O Credo da Igreja jamais entra em oposição com a Sagrada Escritura, quem despreza a Bíblia é a doutrina espírita e não a Igreja Católica:

"Do Antigo Testamento, já nos é recomendado somente o Decálogo, e do Novo Testamento, apenas a moral de Jesus; já consideramos de valor secundário ou revogado e sem valor algum mais de 90% do texto da Bíblia"

(O Reformador, órgão oficial da Federação Espírita Brasileira, janeiro de 1953, p.23. O destaque é meu).

O texto que o senhor se refere: "Assim também é a ressurreição dos mortos. Semeado na corrupção, o corpo ressuscita incorruptível; semeado no desprezo, ressuscita glorioso; semeado na fraqueza, ressuscita vigoroso; semeado corpo animal, ressuscita corpo espiritual. Se há um corpo animal, também há um espiritual.

Como está escrito: O primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente (Gn 2,7); o segundo Adão [Cristo] é espírito vivificante. Mas não é o espiritual que vem primeiro, e sim o animal; o espiritual vem depois.O primeiro homem [Adão], tirado da terra, é terreno; o segundo [Cristo] veio do céu. Qual o homem terreno, tais os homens terrenos; e qual o homem celestial, tais os homens celestiais. Assim como reproduzimos em nós as feições do homem terreno, precisamos reproduzir as feições do homem celestial.

O que afirmo, irmãos, é que nem a carne nem o sangue podem participar do Reino de Deus; e que a corrupção não participará da incorruptibilidade. Eis que vos revelo um mistério: nem todos morreremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta (porque a trombeta soará). Os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.

É necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que este corpo mortal se revista da imortalidade.

Quando este corpo corruptível estiver revestido da incorruptibilidade, e quando este corpo mortal estiver revestido da imortalidade, então se cumprirá a palavra da Escritura: A morte foi tragada pela vitória (Is 25,8). Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. Graças, porém, sejam dadas a Deus, que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo! (I Coríntios 15, 42 a 57).

São Paulo faz uma comparação entre o primeiro Adão que gerou sua descendência (somos nós) decaída pelo pecado, e o segundo Adão (Cristo) que nos resgatou do pecado, e por isso a carne e o sangue corrompido pelo pecado não pode participar do Reino do Céu.

A carne é carne e terá a visão da carne; mas àquele que nascer do Espírito (Batismo), será dada a vista e verá Deus. Por isso Cristo ordenou o Batismo como condição para ser salvo, pois a carne e o sangue não podem revelar os mistérios do Reino do Céu.

Quer ter a prova que a ressurreição é de carne e osso?

"Vede as minhas mãos e os meus pés, que sou eu mesmo; apalpai - me e verificai, PORQUE UM ESPIRITO NÃO TEM CARNE NEM OSSOS, COMO VEDES QUE EU TENHO" (Lc 24, 39). Assim como Cristo ressuscitou também nós ressuscitaremos.

Como vemos acima Cristo afirma de forma claríssima a ressurreição de carne e osso - apesar de Kardec dizer ao contrário nós católicos preferimos aderir a Cristo – o senhor ainda cita um texto presumindo que Cristo teria condenado a ressurreição da carne. Eis o texto:

"Mestre, Moisés disse: Se um homem morrer sem filhos, seu irmão case-se com a sua viúva e dê-lhe assim uma posteridade (Dt 25,5).

Ora, havia entre nós sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu. Como não tinha filhos, deixou sua mulher ao seu irmão.O mesmo sucedeu ao segundo, depois ao terceiro, até o sétimo. Por sua vez, depois deles todos, morreu também a mulher.

Na ressurreição, de qual dos sete será a mulher, uma vez que todos a tiveram? Respondeu-lhes Jesus: Errais, não compreendendo as Escrituras nem o poder de Deus. Na ressurreição, os homens não terão mulheres nem as mulheres, maridos; mas serão como os anjos de Deus no céu." (Mt 22, 24 a 30)

Ora, Cristo ensina que o casal não vai ter a mesma relação matrimonial que tinha em terra, pois serão como anjos. Onde esta a negação da ressurreição? Ou por acaso o senhor pensa que um casal manterá as mesmas relações no Céu? Obviamente que não! Pois serão como anjos.

Quando mostrei a um amigo espírita - que defendia o espiritismo com unhas e dentes – que o próprio Cristo afirmou que ressuscitou em carne e osso, e que JESUS CHEGOU ATÉ MESMO A COMER UM PEIXE COM ELES:

"Jesus lhes disse: Tendes aqui alguma cousa que comer? Então lhe apresentaram um pedaço de peixe assado. E ele comeu na presença deles." (Lc 24, 41:43).

Ele então me disse: "Você tem que convir que no Evangelho existem alguns exageros". E assim vai a doutrina espírita... Apenas seleciona-se aquilo que convem e o resto joga na lata do lixo.

o Papa São Gregório Magno, um dos mais importantes Santos padres da Igreja, afirmou que São João Batista é reencarnação de Elias" Estudiosos espíritas são mestres em encontrar citações incitadas, em achar o não-dito no dito, não é a primeira vez que a doutrina espírita em meio ao desespero de atrair pessoas para sua seita, mesmo sabendo que não é verdade inventa fatos para enganar as pessoas.

Absolutamente não surpreende porque não é a primeira vez que vejo um texto espírita adulterar citações, e também porque não é de se esperar que um santo, tanto mais um grande santo e erudito como São Gregório Magno, dissesse uma heresia de tão baixo nível. Veja a homilia do Papa, exatamente a parte que trata do assunto da relação entre Elias e São João Batista:

"(...) interrogado o Senhor pelos seus discípulos a respeito da vinda de Elias respondeu: "Elias já veio e não o reconheceram, mas fizeram com ele tudo aquilo que quiseram." (Mt XVII, 12) "E se quereis saber, João é o próprio Elias que há de vir" (Mt XI, 14) Interrogado, por sua vez, João disse: "Não sou Elias". O que significa isto, caríssimos irmãos, por que o que afirma a Verdade, este profeta da Verdade nega? E de fato, muito diferentes são entre si "é o próprio" e "Não sou". De que maneira, pois, é o profeta da Verdade, se não está de acordo com as palavras da própria Verdade? No entanto, se a própria verdade é procurada com exatidão, estas coisas que entre si soaram contrárias, não são compreendidas como contrárias. Pois o anjo disse a Zacarias sobre João: "E irá adiante dele no espírito e na virtude de Elias" (Lc I, 17). Neste caso, diz-se que virá no espírito e na virtude de Elias, porque assim como Elias precederá à segunda vinda do Senhor, assim João precedeu à primeira. Como Elias devia vir como precursor do Juiz, João tornou-se o precursor do Redentor. Assim, João era Elias no espírito, mas não em pessoa. O que o Senhor declarou sobre o espírito, São João negou em relação à pessoa; pois, assim era justo: que não só o Senhor do discípulo dissesse um sentença espiritual sobre São João, como também o próprio São João respondesse, na perturbação da carne, não sobre seu espírito, mas sobre a carne. O que São João disse parece contrário à verdade, contudo, não se afasta do caminho da Verdade."

(São Gregório Magno, Patrologiae Tomus LXXVI: Sancti Gregorii Magni. Tomus Secundus. Homilia VII in Evangelia, Col. 1099-1100.)

É preciso muita má fé para interpretar as palavras de São Gregório como a favor da reencarnação, pois é justamente isso que a Igreja Católica até hoje professa.

O que São Gregório Magno está afirmando é o que sempre ensinou a Igreja acerca do assunto, isto é, que São João Batista é Elias não enquanto pessoa, mas em "espírito", por causa de sua missão, parecida com a de Santo Elias antes da vinda de Cristo no fim do mundo para o Juízo Final: a de ser o precursor de Cristo, preparando os caminhos do Senhor. Esta é exatamente a mesma acepção das palavras do anjo a Zacarias:

"e irá adiante de Deus com o espírito e poder de Elias para reconduzir os corações dos pais aos filhos e os rebeldes à sabedoria dos justos, para preparar ao Senhor um povo bem disposto." (Lc I, 17).

E se por acaso o senhor ainda tiver duvidas, para encerrar o assunto e mostrar que jamais algum Papa afirmou que São João Batista era a reencarnação de Elias (como quer fazer Kardec a todo custo) de acordo com a tradição judaica, Elias não morreu, mas foi levado aos céus por uma carruagem de fogo, em corpo e alma (2Rs 2, 11-12).

Portanto, ELIAS NÃO DESENCARNOU, NÃO PODERIA ENTÃO REENCARNAR.

"Diante de tudo isso, estou mergulhado numa tremenda confusão, tendo-se enfraquecido muito a minha fé católica, que não deixo, pois amo a Igreja, embora esteja aceitando também a Doutrina Espírita."

Se ainda existe uma chama vacilante de amor a Igreja Católica – única Igreja edificada pelo próprio Cristo – cabe apenas a ti (com a graça de Deus que recebemos quando rezamos) não ceder as paixões e procurar conhecer melhor a doutrina da Igreja que diz amar.

Um homem só pode ter uma esposa, se ele diz que ama duas é porque não ama nenhuma. Só posso desejar-lhe que abandone o espiritismo já que ele não é cristão, e não adianta ficar bravo comigo por dizer que a doutrina espírita não vem do cristianismo, pois isso é o que os próprios autores espíritas mais coerentes afirmam:

"O espiritismo não é um ramo do Cristianismo como as demais seitas cristãs. Não assenta seus princípios nas Escrituras... a nossa base é o ensino dos espíritos, daí o nome - Espiritismo" (Carlos Imbassy, À Margem do Espiritismo, p. 126).

Atenciosamente me despeço,

Pedro Augusto.

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Contra-resposta à TV Canção Nova