Tem muito crente que adora escrever bobagens, para denegrir
a imagem do Espiritismo. Esta bobagem aqui já circula pela internet
há muito tempo. Resolvi dar uma resposta agora. Amém.
Resposta ao crente Jamierson
Oliveira
Alamar Régis Carvalho
----- Original Message -----
From: Alamar
To: joaoflaviomartinez@bol.com.br ; cacp.org.br@bol.com.br
Sent:
Subject: SOBRE
AS TAIS "FACÇOES" ESPÍRITAS
Não aceitar uma idéia, até mesmo postar-se
contra ela, é um direito que toda pessoa têm. Tentar
denegri-la, caluniá-la, difamá-la, dizendo dela o que ela não é, apenas
para tentar fortalecer os motivos pelos quais não a aceita, caracteriza-se como
expressão do mau caratismo.
Prezado Jamierson:
Não sei se você
é Pastor ou se é apenas mais um seguidor de uma das mais de 1.500 denominações
protestantes que existem no mundo. Mas isto não importa, já que você escreveu o
que escreveu, em nome do Centro Apologético Cristão de Pesquisas, certamente
merece a nossa resposta ao seu texto.
Em princípio,
amigo, saiba que nós classificamos dois tipos de pastores protestantes: Aqueles
que de fato são Pastores, com “P” Maiúsculo, que estudam durante alguns
anos e que seguem uma das incontáveis denominações protestantes históricas,
dentre elas várias que são de fato sérias e respeitáveis, e aqueles que
chamamos de “pastores falsificados no Paraguai”, do tipo que o único
requisito para estar à frente de uma igreja é ter “bom papo”, para produzir o
maior número possível de dízimos e ofertas, que é o principal JE$U$ que interessa a um grande número de igrejas, haja visto que no campo da igreja, que se auto rotula
“evangélica”, já temos até franquias hoje, cuja sobrevivência de um dos pontos
de vendas depende exclusivamente de alcançarem o faturamento mínimo.
Você sabe muito
bem que eu não estou falando inverdades e muito menos alimentando agressões
religiosas, muito comum nos fanáticos por alguma rotulação igrejeira. Tenho
inúmeros amigos Pastores, mais de cem, com os quais me correspondo sempre, da
forma mais elegante possível, mesmo quando a maioria deles também não admite as
idéias espíritas.
Não sei em que
segmento “evangélico” você se situa.
Mas vamos às
considerações.
O Espiritismo não faz a menor questão de ser rotulado como religião
Embora muitos
espíritas também adorem qualificar a nossa doutrina como religião, porque são
adeptos e gostam do igrejismo, da rezação,
do ritual e das formalidades religiosas; outros são também adeptos das
obrigações, das proibições, das censuras e dos patrulhamentos que são muito
comuns em religiões; a proposta do Espiritismo, desde o seu início, nunca foi a
de ser religião, conforme está registrado no livro “O que é o Espiritismo”,
a melhor fonte para sabermos, de fato, o que ele é.
Diante do
exposto e em razão dos exemplos que as religiões têm dado ao mundo, tendo
provocado mais tragédias e desgraças diversas à humanidade que todas as outras
guerras juntas, inclusive as políticas; para mim, por exemplo, considerar o
Espiritismo como religião é até um desrespeito e desconsideração a ele, e não
honra. Enquanto as religiões continuam agredindo, matando, alimentando ódios e
discriminações contra os que pensam diferente das suas idéias, o Espiritismo
não tem lugar para nada disto, não tem qualquer mancha em sua história, o que o
coloca em lugar de honra e destaque no campo da MORALIDADE VERDADEIRA.
Quanto a ser ou não ser cristão
Em princípio é importante que você saiba
que Jesus nunca foi
cristão. Ele nasceu Judeu, viveu como Judeu e
morreu Judeu. Nunca ele ensinou nada dessas aberrações e agressões que os
chamados cristãos praticam. Nunca discriminou a crença de ninguém, nunca impôs
a sua doutrina, nunca agrediu ninguém. Só portou-se de forma enérgica, sempre
necessária, diante daquilo que de fato é o maior dos males entre os homens: A
hipocrisia, o falso moralismo e o mau caratismo.
O Espiritismo
se propõe a conduzir-se conforme a proposta de Jesus, o que não quer dizer que
tenha que se comportar como querem os tais cristãos.
Veja bem, Jamierson, seguir JESUS, e não JE$U$!!!
Sobre a Reencarnação
Já dizia o meu mestre Adagenor Lobato, em Belém do Pará: “Para aquele que tem
como único instrumento do seu nível de inteligência, apenas um martelo, todo
problema do mundo é um prego”.
Saiba que você não vai conseguir nunca
convencer espírita nenhum com as suas argumentações sobre a reencarnação,
já que esses seus argumentos são formados conforme o seu nível de inteligência,
o seu nível de visão, o seu apego a um rótulo religioso e a sua opção em
questionar assuntos desta natureza.
A reencarnação
para você, bem como para outras pessoas apenas religiosas, é apenas uma questão
de crença, o que nós respeitamos muito, porque somos conscientes de que
devemos ser tolerantes com todos os níveis de humanos, inclusive os que estão
ainda na fase apenas do crer ou não crer.
Mas para o
espírita racional, que não admite dogmas, não admite imposição de idéias, não
admite nada que não seja questionável, não admite doutrinas do “porque sim”
nem do “porque não”, a reencarnação é uma questão de saber ou não
saber.
Somos
praticantes de um doutrina RACIONAL, senhor Jamierson.
Fé cega, para nós, é coisa infantil.
Eu, por
exemplo, jamais aceitaria a reencarnação como uma verdade, só porque ouvi dizer
por um palestrante espírita que ela existe ou porque li num livro qualquer, sem
ao menos dar-me ao cuidado de checar a origem desse
livro e fazer os meus próprios testes.
Sei da
reencarnação porque tenho provas concretas dela, tenho pesquisado e
acompanhado trabalhos diversos de cientistas que a estudam, tenho registro de inúmeros
casos que não apenas a sugerem, mas comprovam.
Mas... calma
aí!!! Este meu escrito não tem o menor objetivo de lhe convencer, muito menos
converter, por diversas razões:
Primeiro porque
a prática de viver tentando converter os outros a mudar de religião e a crer
conforme crê uma determinada religião, além de ser uma prática extremamente
deselegante é também uma tremenda duma falta de educação, desrespeito a
consciência dos outros e um procedimento altamente ridículo.
Segundo porque
o fato de você aceitar ou deixar de aceitar, não vai significar absolutamente
nada para mim e muito menos vai modificar o conhecimento que tenho sobre o
assunto, já que é absolutamente impossível uma pessoa, depois que aprendeu a
ler, voltar a ser analfabeta novamente.
Faça um teste
você mesmo, ao passar na rua, olhar um “out door”
onde está escrito “Compre nas Casas Bahia” e tente não ler a frase. Não tem
jeito, amigo!!! Olhou, já leu.
As tais “ramificações” do Espiritismo
Você, como
muitas pessoas, na necessidade de apresentar-se como culto para os seus
leitores, ou talvez fiéis da sua rotulação religiosa, a fim dar credibilidade
ao que diz, termina por afirmar, na sua relação abaixo onde pretensiosamente
tenta mostrar “vertentes” do Espiritismo, segundo a sua
ótica mas que nada tem de real, conforme a sua intenção e a forma como você
tenta fazer crer aos outros, haja visto tratar-se de absoluto desconhecimento.
Já que você
está inserido num universo que se auto rotula como
Evangélico, todos se dizendo seguidores de uma suposta “palavra de Deus”, que é
como vocês qualificam o conjunto de livros chamado “Bíblia”, sem dúvida alguma
respeitável, porém sem que reconheçamos toda essa sacralidade
que vocês tentam impor, mas que na verdade são altamente divididos,
quando registramos hoje mais de 1500 ramificações protestantes no mundo,
cada uma se dizendo donas EXCLUSIVAS da verdade, porém que não se
entendem, já que os adeptos da Assembléia de Deus, indiscutivelmente a maior do
Brasil, não suporta os da Igreja Universal do Reino do Edir Macedo, que também
não suportam os da Igreja Internacional da Graça do R. R. Soares, que não
suportam os Batistas, que não suporta a Igreja da Bispa Sônia, que não suportam
os Adventistas, que não suportam os Presbiterianos, enfim, nesse universo onde
nós registramos:
“Igreja
Pentecostal Cobra de Moisés, a que engoliu as outras”.
“Igreja
Pentecostal Deus é Tremendo”.
“Igreja
Evangélica eu vou, você fica”.
“Igreja
Pentecostal, Cristo é verdade o resto é mentira”.
“Igreja Cristã
por Deus baixo o pau”.
“Igreja
Pentecostal da pouca oferta”.
“Igreja
Pentecostal dos obreiros poderosos”.
“Igreja
Pentecostal sai Diabo entra Jesus”.
“Igreja
Pentecostal o Poder de Deus é Fogo”
“Igreja
Evangélica Pentecostal a Última Embarcação Para Cristo”
“Igreja
Evangélica Cristo e o Mengão são poderes”. (os
pastores devem ser flamenguistas até em baixo d’água, Jesus também).
“Igreja
Pentecostal Jesus Vem Você Fica”.
“Igreja Lugar Forte”.
“Igreja Pentecostal o diabo não tem
vez”.
“Igreja Pentecostal Queima Capeta Glória
a Jesus”.
“Igreja Pentecostal o Senhor Pelejará
por Vós.
“Igreja Pentecostal Povo de Deus Marcha”
“Igreja Pentecostal Uma Porta para a
Salvação”
“Igreja Evangélica Pentecostal Cuspe de
Cristo”.
Entre algumas outras centenas de nomes,
de muito “bom gosto”, que temos registrado.
Quase todas essas que seguem orientações
doutrinárias segundo as conveniências do pastor fundador, como sempre,
que teve uma “visão” com o Senhor, o próprio Deus que lhe apareceu em sonho e
recomendou que fundasse a sua igreja, como sendo a ÚNICA E EXCLUSIVA DONA DA
VERDADE ABSOLUTA (todas as outras estão erradas).
E você ainda
vem querer falar em divisão no Espiritismo???
Tenha a santa
paciência, meu caro Jamierson.
Peraí! Você não está cem por cento sem razão
De fato você não está cem por cento sem
razão não, porque, não podemos ser também hipócritas, escondendo o Sol com a
peneira, e virmos aqui com a cara mais cínica do mundo afirmar que o movimento
espírita é santo, constituído apenas por pessoas maravilhosas, puras,
perfeitas, coerentes com as propostas do Cristo. Não, nada disto!!! No
movimento espírita tem também gente sem vergonha e sem caráter, como tem
certamente na sua igreja, na igreja Católica e em todas as religiões,
principalmente nas que mais se atrevem a atacar os que pensam diferente delas.
No movimento espírita tem também gente
arrogante, gente que persegue e boicota os que não pensam conforme as suas
cabeças, com os mesmos níveis de mau caratismo das
outras religiões.
Mas daí a você querer denegrir a imagem
do Espiritismo que nada tem a ver com o comportamento de alguns “espiritados”, que são pessoas que admitiram apenas o rótulo
espírita sem se dar ao esforço de entender a essência da doutrina, me desculpe,
mas é de uma leviandade sem tamanho.
As suas comparações malucas
Confundir
Umbanda com Espiritismo, por exemplo, é de uma infelicidade sem tamanho, de sua
parte, que certamente deve sofrer de miopia, já que suponho que você não deva
sofrer de mau caratismo.
Está evidente
que você não sabe o que é Umbanda nem o que é Espiritismo.
A Umbanda é
respeitável, existe nela, incomparavelmente, muito mais humildade de fato, do
que em qualquer outro segmento religioso, inclusive em relação ao movimento
espírita. Existe muito mais amor, simplicidade, carinho para com as pessoas e
valores bem mais próximos do Cristo.
Há quem abuse
do nome da Umbanda e pratique coisas absurdas? Há sim!
Há muito mau caráter nela também, do mesmo jeito que há safados nas igrejas
ditas Evangélicas (se você quiser, eu coleciono recortes de jornais, com um
monte de escândalos envolvendo inúmeros... não é um só não... “ministros” de
Jesus, pregadores da “palavra de Deus”. Posso publicar aqui na Internet para
você tomar conhecimento. Você já ouviu falar no pastor Tobas,
por exemplo?”), do mesmo jeito que existem padres
sem vergonha, descarados, pedófilos, picaretas e até assassinos, assim como no
islamismo e em todas as religiões existem safados, terroristas e assassinos. No
movimento espírita tem também muita gente safada e canalha, conforme lhe falei.
Mas daí você e
outros “crentes” fazerem o que fazem, de forma cruel,
violenta e desumana em relação aos nossos irmãos umbandistas, é de uma
perversidade sem tamanho, que não tem o menor respaldo no verdadeiro Jesus.
Apenas para
demonstrar o quanto ridícula é a comparação que alguns católicos e protestantes,
carentes de raciocínios fazem, vejamos o quadro a seguir, comparando Umbanda,
Espiritismo e Catolicismo.
|
Procedimento
de referência |
Umbanda |
Catolicismo |
Espiritismo |
|
Adota
velas, incensos e altares |
Sim |
Sim |
Não |
|
Adota
vestimentas e paramentos especiais |
Sim |
Sim |
Não |
|
Adota
defumações |
Sim |
Sim |
Não |
|
Adota
imagens e santos |
Sim |
Sim |
Não |
|
Adota
obrigações e proibições |
Sim |
Sim |
Não |
|
Admite
castigos de Deus |
Sim |
Sim |
Não |
|
Admite rituais |
Sim |
Sim |
Não |
|
Adota
colares, medalhas para as pessoas usarem |
Sim |
Sim |
Não |
|
Adota
cantarolas e senta levanta nas suas reuniões |
Sim |
Sim |
Não |
|
Adota
sacerdócio organizado |
Sim |
Sim |
Não |
|
Adota bebidas alcoólicas (cachaça ou vinho) |
Sim |
Sim |
Não |
|
Admite a
personagem de Satanás |
Sim |
Sim |
Não |
|
Admite
Trindade (Pai, Filho e Espírito Santo) |
Sim |
Sim |
Não |
|
Adota
Promessas para Santos ou Espíritos |
Sim |
Sim |
Não |
|
Rezas,
orações ou preces são decoradas |
Sim |
Sim |
Não |
Eu teria mais coisas a colocar aqui nesta
tabela, mas deixa só nisto aí.
Agora quero
apelar não é para o seu bom senso não, é para o nível de inteligência que
você tem, meu amigo:
Tem sentido você,
ou qualquer pessoa honesta e não cega, afirmar que a Umbanda
é mesmo uma ramificação do Espiritismo? Não é muito mais uma prática Católica,
do que Espírita?
Talvez você
alegue que ela pratique a Mediunidade, por isto deve ser inserida
necessariamente como espírita.
Ora. As igrejas
protestantes pentecostais também estão aí, a todo momento,
mostrando mediunidade, com espíritos “incorporando-se” em pessoas, nas inúmeras
seções de “sai capeta” que a televisão mostra para todo o Brasil,
elas são espíritas por causa disto? Só muda o nome: quando é espírito ruim e
sofredor dizem que é demônio ou o próprio satanás, quando é espírito bom, dizem
que é o Espírito Santo. Queira você ou não, é isto que é mediunidade, faculdade
humana e não invenção espírita, quando pessoas se manifestam pela ação de
espíritos, tenham o nome que tiverem.
As igrejas
Católicas chamadas carismáticas também promovem manifestações de espíritos,
através de pessoas; são espíritas por causa disto? É mediunidade também,
queiram ou não.
Mas talvez você
queira afirmar que a Umbanda admite a Reencarnação,
por isto deve ser qualificada como sendo Espiritismo.
Só que dois terços
da humanidade são também reencarnacionistas, por
isto devemos afirmar que a maioria da humanidade é espírita? Os orientais são
espíritas? Os indianos são espíritas? Os budistas são espíritas?
Deixe de
maluquice, meu amigo.
Observemos as outras “facções” que você cita
Ortodoxos – É
o que você qualifica como um suposto grupo que não admite interpretações dos
ensinamentos de Kardec, sob uma argumentação ridícula
de que não aceitam o que você, irresponsavelmente, chama de “outros espiritismos”.
Não existe
espírita nenhum que crê nesse tal “outros espiritismos”
que você coloca. Todo espírita é sabedor e consciente de que a palavra Espiritismo
foi criada, inventada, cunhada pelo senhor Allan Kardec,
como uma palavra inédita, nunca utilizada em toda a história da humanidade,
para denominar única e exclusivamente aquela doutrina, que se conduzisse
conforme as instruções contidas em “O que é o Espiritismo”, “O Livro
dos Espíritos”, “O Livro dos Médiuns” e os outros livros disso que você
chamada de “Pentateuco”, numa adoção de uma denominação bíblica, não espírita.
E os
procedimentos recomendados nesses livros não tem nada a ver com velas, imagens,
defumações, cantarolas, proibições, obrigações, censuras, castigos, santos, imagens,
feitiçarias, bruxarias, despachos, oferendas e tudo aquilo que citei
anteriormente. Deixar de perceber isto, nos postulados verdadeiramente
espíritas, é ser cego, desinteligente (pra não dizer
burro) e mau caráter.
Todo espírita
autêntico, por questão de bom senso, examina todas as mensagens
criteriosamente, sejam elas de quem forem, e não aceita como um praticante de
fé cega. Não tem nada disso de interpretação, como você diz.
Mais uma observaçãozinha, amigo: A
palavra “helicóptero” foi inventada no século passado, para denominar um
meio de transporte que voa e que fica parado no ar. Querer dizer para as
pessoas que helicóptero e beija-flor é a mesma coisa, porque o pequeno pássaro
também pára no ar, é burrice! Tentar dizer que helicóptero e
avião é a mesma coisa, porque o segundo é também meio de transporte que
voa, é também limitação de inteligência.
Não existia
helicóptero nos tempos dos escritos bíblicos, não existia Internet, não existia
controle remoto, forno microondas nem Jet Ski, do mesmo jeito que não existia Espiritismo.
Roustainguistas – É mentira sua e uma apelação estúpida, tentar colocar os espíritas
que apreciam a obra de J. B. Roustaing como fazendo
parte de uma facção do Espiritismo. Todos eles admitem a obra básica de Allan Kardec, como a base do Espiritismo e seguem as suas
recomendações. O fato de gostarem de uma determinada obra, no caso a de Roustaing, e de algumas idéias que esse livro apresenta, o
que tem alguns pontos que não são aceitos por outros espíritas, não quer dizer
que não sejam espíritas. Os valores destas pessoas, sobretudo os morais, são
exatamente os mesmos recomendados pelo Espiritismo, conforme sua obra básica.
As reuniões
espíritas que freqüentam os que gostam dos livros de Roustaing
são exatamente as mesmas dos que não gostam. Não existe “igreja roustainguista”, onde quem não segue este rótulo não
freqüenta, como existe a igreja dos Batistas não freqüentam a igreja do Edir
Macedo.
Científicos – Outro
absurdo no seu escrito: O Espiritismo veio ao mundo como uma Doutrina (não uma
religião) filosófica, de base científica e que poderia, apenas, ter
conseqüências religiosas. É absolutamente natural que algumas pessoas se afinizem mais com o seu aspecto filosófico ou outras com seu
aspecto científico, sem que nem um nem outro deixe de ser espírita, já que
ambos os segmentos seguem os mesmo princípios filosóficos e morais, conforme a obra
básica do mesmo Allan Kardec. Quem se identifica
mais com o estudo científico participa do mesmo centro espírita onde participam
os que gostam mais do aspecto filosófico e até dos que gostam do aspecto
religioso. Isto não é divisão religiosa, como você tenta estabelecer.
Místicos – Conversa fiada sua e mentira muito sem vergonha. O
Espiritismo não admite qualquer tipo de misticismo. O doutor Bezerra de
Menezes, de fato, costuma falar em religião espírita, porque é um espírito que
tem o direito de ter a sua própria opinião, já que é um homem como outro
qualquer, de muita bondade e amor, apenas sem o corpo físico, e muito querido
pelos espíritas, da mesma forma que muitos outros espíritas gostam também de
irem ao centro, como se vai a um templo religioso, se obrigando a freqüentarem
o centro, a ouvirem palestras, à proferirem preces, ao
passe etc... qual o problema que há nisto?
Tem que
necessariamente estarem contidos em outra facção do Espiritismo, se a base é
exatamente a mesma, ou seja, as obras básicas de Kardec?
Construíram templos diferentes e vivem separados? Que maluquice é essa sua?
Ubaldistas, Armonistas e Ramatizistas – Já que o Espiritismo é riquíssimo em literatura, mais de 5 mil
títulos, não escravizando as criaturas a leitura de um
livro só, como é o caso de determinadas religiões que impõem que os seus
adeptos devem ler apenas um livro que qualificam como sagrado, é absolutamente
natural que alguns espíritas gostem de determinadas obras, no caso o Pietro Ubaldi, o Edgar Armond ou o Ramatiz. E daí? Por que eles devem ser considerados como de
uma outra facção espírita, como se fossem os crentes da Igreja Pentecostal
Cobra de Moisés? Existe, em qual cidade, centro espírita apenas da tal linha “ramatizista”, onde só freqüentam esses tais “ramatizistas”, vedando acesso aos que não apreciam a obra?
Todos eles seguem
como base a obra de Allan Kardec.
Eu,
particularmente, ultimamente venho lendo muito sobre a Psicanálise, as obras de
Jung e Adler, além das relações desses com Freud. E
tenho dito isso a amigos meus. Por causa disto, é lícito e honesto alguém
afirmar que o Alamar criou a facção do Espiritismo Psicanalítico? Não sou
Psicólogo nem Psiquiatra, ao menos.
Emanuelistas – Aí você apelou para o ridículo, meu amigo. Se você quiser separar
como membros de “Espiritismos diferentes”
todos aqueles que, também, gostam de determinado autor de uma obra, vai
ficar maluco, porque existem inúmeros espíritos que nos trazem ensinamentos.
Esse Emmanuel que você cita aí, amigo, que na sua cabeça criou um novo segmento
espírita, recomenda aos espíritas que “Se algum ensinamento seu deixar
alguma dúvida, em relação ao ensinamento básico de Allan Kardec,
que seja abandonado esse ensinamento, e que as pessoas fiquem com Kardec”, estando claríssimo aí que Kardec
é a base, que o Espiritismo é único, e que o Emmanuel também comunga com este
mesmo pensamento. Como você quer fazer uma separação dessa?
Paganizantes – Nunca ouvi ninguém falar nisto, no Espiritismo. É
coisa inventada pela sua cabeça. O Carlos Imbassahy
sempre foi um homem digno, honesto e sensato, fidelíssimo a Kardec, e jamais criaria divisões no Espiritismo.
Aponte pelo menos uma instituição espírita que adote essa rotulação, já que
você cita. Há muitos espíritas que apreciam o estilo do velho Imbassahy, outros apreciam o estilo do Herculano Pires, da
mesma forma que há até, também, muitos que gostam do meu estilo, por exemplo,
outros que não gostam, e daí? Isto significa separação?
Dialéticos – É
outra bobagem surgida da sua cabeça. Vamos pesquisar em todo o movimento
espírita onde é que existe isto? Vamos fazer uma pesquisa em nível
internacional, pra ver se isto existe?
Transcomunicadores – Os espíritas que pesquisam a transcomunicação
não inventaram qualquer segmento paralelo ao Espiritismo. São espíritas do
mesmo jeito, tem as suas bases no mesmo Allan Kardec,
exatamente na mesma obra básica já citada, freqüentam os mesmos centros e
convivem com os demais espíritas, com os mesmos ideais.
Admitem
naturalmente a mediunidade tradicional, apenas pesquisam uma nova forma
de comunicação entre o mundo espiritual e o mundo carnal através de
instrumentos eletrônicos. Por isto, necessariamente, têm que ser considerados
como grupos que criaram uma nova igreja espírita?
Desculpe, amigo,
mas essas suas tais “facções” nada mais são que um festival de bobagens, com
todo respeito que você é merecedor.
Médicos
Cardiologistas não fazem parte de uma Medicina diferente do Médico Ortopedista
nem do Ginecologista, apenas todos, sendo médicos, se especializaram em
determinadas áreas. São regidos pelo mesmo CRM, possuem a profissão de Médicos
do mesmo jeito.
Espiritualistas – Aí que você foi ao ridículo absoluto. A palavra Espiritualista é
antiga, anterior ao surgimento do Espiritismo na Terra. Espiritualista é todo
aquele que acredita na sobrevivência do Espírito depois da morte, seja através
da crença no tal Juízo Final, seja no ter que ir para o Céu, para o Inferno ou
para o Purgatório criado pelos católicos. É o contrário do materialista. Todo
espírita é necessariamente espiritualista o que não quer dizer que todo
espiritualista necessariamente tenha que ser espírita. Procure conhecer melhor
o significado da palavra.
4) Outros grupos espíritas esotéricos e/ou
sincretistas – São exatamente esses os Espiritualistas, que não são
necessariamente espíritas. O segmento esotérico é esotérico e não espírita. O
Espiritismo nada tem a ver com Ordem Rosa Cruz, Cabala, Teosofia
e nada disso que você, de forma tão irresponsável, relacionou. Tentar misturar
Pajelança, por exemplo, com Espiritismo, me desculpe, mas é de um mau caratismo sem tamanho. Aponte em qual lugar dos livros que determinam
os procedimentos de como se deve conduzir o Espiritismo, consta orientação
para a prática de Pajelança, Candomblé, Quimbanda, Xangô, Gnosticismo,
Logosofia, Ordem de Iluminados, Babaçuê,
Catimbó, etc.
As pessoas
esotéricas gostam de defumações, incensos, pirâmides, budas,
cromoterapia, reick, acham bonito imagens dentro de
casa, tapetes persas, bíblia, livros diversos de auto ajuda,
cabala, cânticos, preces decoradas etc... O Espiritismo não tem absolutamente
nada a ver com isto, Jamierson! Ele não adota nada
disto!
Eu,
particularmente... que não abro mão da minha independência, gosto de
alguns enfeites na sala de casa, gosto até do cheirinho gostoso de alguns incensos,
daquelas fontes com água correndo numa pedra, com aqueles motorzinhos, que
vendem em lojas esotéricas. Mas eu faço porque eu gosto, por questão apenas de
visual em minha casa, porque acho gotoso mesmo, não que o Espiritismo me mande,
me recomende ou coisa parecida.
Mas tem muito
espírita bobo que é, também, radical ao extremo. Quando visitam à minha casa,
criticam e ficam preocupados com o fato de utilizarmos decorações que são
coisas não adotadas pelo Espiritismo. Não estou nem aí, como se diz.
A LBV foi fundada, sim, por Alziro Zarur, um homem que de fato foi espírita, com exemplos de
vida de um homem bom. Todavia é uma religião, como ela mesma diz, com suas
características próprias, inclusive uma característica notável e respeitável
que você não tem que é a de respeitar todas as religiões e crenças, na
proposta do Ecumenismo, de amor entre as criaturas e não de guerra, como você
tenta fazer.
Conclusão
Jamierson, não creio que você queira faltar com o respeito
pelos espíritas, e até vejo a sua posição mais como ignorância do que como mau caratismo, sinceramente. Você não é o único não. Conheço
muitos adeptos de outras religiões que ACHAM que conhecem o Espiritismo,
com base em experiências que imaginam serem verdadeiras, mas que na verdade não
têm nada a ver. E colocam esses seus achismos
como verdades, daí a difusão de idéias malucas, insensatas e absolutamente
distorcidas.
Que você não
aceite o Espiritismo, é um direito sagrado que você tem, como muitos
pastores amigos meus que também não aceitam. Mas daí a difamar, inventar
maluquices e definições irresponsáveis, já entra no campo do mau caratismo religioso, e não creio que seja esta a sua
intenção.
Para não aceitar
não é preciso que a pessoa que não aceita seja necessariamente mau caráter, meu
irmão. Todos devemos ter o mínimo de Juízo, principalmente os que se dizem com
alguma afinidade com Jesus.
De fato existem
erros no movimento espírita, desunião entre espíritas, até mesmo ódios, por
causa desta ridícula mania que alguns têm ainda em quererem exigir que todos
pensem exatamente conforme as suas cabeças, que é um procedimento estúpido e
ridículo que tem que ser banido da face da terra.
Mas por causa
disso, querer envolver o Espiritismo com esse nível da baixaria, há uma
distância grande.
Eu seria, também,
imbecil se vivesse pela Internet agredindo religiões e crenças dos outros,
pegando-me em noticiários que a televisão, as revistas e os jornais mostram de
padres pedófilos, pastores assassinos, como aquele da Igreja do Edir Macedo em
Salvador, o tal do Tobas, no interior da Bahia e
vários outros. Eu seria burro demais se não tivesse a
competência para conhecer os trabalhos belíssimos e maravilhosos de inúmeros
pastores e padres, verdadeiramente sintonizados com o Cristo.
Em um mundo com
tantos problemas, guerras e ódios por todos os lados, terrorismo, destruição da
camada de ozônio e do meio ambiente, por causa da ambição do homem, apegos
materiais exagerados, abortos sendo praticados de forma crescente, homens
corruptos, insensíveis e safados dirigindo as nações e tanta imoralidade real,
quando encontramos religiiosos que se dizem afinizados com Jesus, se preocupando em agredir e provocar
quem não faz nada disto e que, muito pelo contrário, objetiva também difundir
Jesus para o mundo, apenas pensando de forma diferente, desculpe-me, mas
caracterizam-se como pessoas perturbadas, desajustadas, doentes do espírito e
acima de tudo burras.
Só mesmo os idiotas,
diante de tantas necessidades de entendimentos entre as criaturas, para
perderem os seus tempos em utilizar instrumentos de comunicação para caluniar,
difamar e brigar com pessoas por motivos de religiosos. São elementos
absolutamente contraditórios ao Cristo, apesar de se dizerem tê-lo aceito.
Defender é um
direito que todos nós temos, esclarecer as verdades verdadeiras, também; atacar
JAMAIS.
Informe-se antes
de sair afirmando coisas... já que você, certamente, deve ter verdadeiramente
algum compromisso com a honestidade, a dignidade e o caráter.
Quando você cita,
no final do seu texto “Oremos pelos espíritas!”, citando Timóteo,
procure citar alguém, bem mais importante do que Timóteo,
chamado Jesus, que diz: “Antes de olhar o argueiro no olho alheio, preste
atenção na trava que tem no seu próprio olho”. Oremos também por todos
nós, porque todos estamos no mesmo barco.
Atenciosamente.
Alamar Régis Carvalho
orkut “alamarregis”
Agora o texto do Jamierson,
sobre o qual faço referência
Centro Apologético Cristão de Pesquisas - CACP
http://www.cacp.org.br/esp-faccoes.htm
Facções
Espíritas
Por Jamierson Oliveira
Introdução
Unidade é a palavra de
ordem de quase todos os movimentos, sejam políticos, sociais ou religiosos. Um
exemplo desse esforço gigantesco por união é o cenário político brasileiro
atual. Quem sempre foi oposição, agora é situação, e vice-versa, gerando
conflitos internos e divergências jamais esperados, inclusive quanto às
“doutrinas” básicas e ideológicas que nortearam tais partidos ao longo das
décadas.
O Partido dos
Trabalhadores (PT), especialmente, trava a maior luta interna da sua história,
tendo de expulsar antigos correligionários que, agora, ameaçam organizar-se em
novas legendas “fiéis” aos antigos paradigmas. Pelo menos crêem assim.
Da mesma forma, os
fundadores ou líderes de religiões e seitas preocuparam-se ao máximo para conseguir
manter seus seguidores unidos. Alguns conseguiram, por certo tempo, esse feito;
outros, ainda em vida, viram suas idéias esfaceladas. Mas, na verdade, ninguém
conseguiu pleno êxito nesse quesito. Não obstante, evocar esse atributo como
pretexto de “religião verdadeira” é uma arma amplamente utilizada pelos adeptos
de seitas, principalmente contra o cristianismo, acusando-o de ser a religião
mais fragmentada da história, de ter divergências doutrinárias, enfim, de ser
uma falsa religião.
Todavia, o tempo tem
sido o melhor apologista em favor da verdade. Tais
seitas, ao que parece, não conhecem nem mesmo sua própria história e situação
atual, encobrem suas facções e, com o dedo em riste, insistem em sua acusação.
As testemunhas-de-jeová, por exemplo, publicaram em sua revista oficial: “...os
genuínos cristãos são agora ajuntados em toda a terra numa fraternidade unida.
Quem são eles? São os da congregação cristã das Testemunhas de Jeová...”.[i]
Mas o que podemos conhecer pela história é algo totalmente diferente.
Encontraremos uma seita dividida e com profundos problemas de identidade e de
inaceitáveis contradições doutrinárias.[ii]
Essa hipocrisia também
pode ser vista em muitas outras seitas, e com o espiritismo não é diferente. Em
sua obra O livro dos espíritos, Allan Kardec, em suas
palavras finais, reproduz as palavras dos espíritos referindo-se ao
espiritismo: “... Nuvem alguma obscurece a luz verdadeiramente pura; o diamante
sem jaça é o que tem mais valor: Se é certo que, entre
os adeptos do espiritismo, se contam os que divergem de opinião sobre alguns
pontos da teoria, menos certo não é que todos estão de acordo quanto aos pontos
fundamentais. Há, portanto, unidade...”. E mais. Afirma que, segundo as
palavras que ouviu do espírito de Agostinho[iii]: “O espiritismo é o laço que um dia os unirá,
porque lhes mostrará onde está a verdade, onde o erro...”.
Mas bem diferente do que
afirma Kardec, e do que gostariam os espíritas, o
espiritismo é, na verdade, uma grande colcha de retalhos. Ou melhor, nas
palavras do estudioso espírita Mauro Quintella: “Como
toda corporação, o movimento espírita brasileiro não é uma rocha monolítica, do
ponto de vista filosófico”.[iv]
Hoje, é fato conhecido
por todos os estudiosos de religiões que no espiritismo não existe a tal
sonhada unidade predita por Kardec. Os espíritas
latinos são os mais fracionados e alguns grupos, como os ingleses, por exemplo[v], chegam a negar doutrinas consideradas fundamentais por
Allan Kardec, como, por exemplo, a reencarnação.
A seguir, os diferentes
grupos espíritas e seus ensinos.
Escolas espíritas
1) Ortodoxos: É o kardecismo considerado tradicional, que não permite
interpretações do “Pentateuco” de Allan Kardec
diferente de como julgam ser o correto. Não tolera a presença de outros espiritismos, considera-os grupos espiritualistas, apenas.
2) Roustainguistas: São
orientados por João Batista Roustaing, um advogado
contemporâneo de Kardec. Diferentemente dos
tradicionais, ensinam que o corpo de Jesus não era real, apenas aparente.
Existe forte oposição entre ambos os grupos, inclusive na literatura há obras
aceitas e rejeitadas.
3) Científicos: Também chamados de
Laicos. No século XIX,, foram liderados pelo professor Angeli
Torteroli. Formavam uma frente de oposição aos
chamados Místicos. Entre outras coisas, procuravam desassociar o espiritismo do
cristianismo.
4) Místicos: Liderados por Bezerra de Menezes, um dos
primeiros presidente da FEB e considerado por muitos o Kardec
brasileiro, supervalorizam o lado religioso da Doutrina Espírita. Consideram-se
os cristãos verdadeiros.
5) Ubaldistas: Grupo influenciado
pelos livros do famoso médium italiano Pietro Ubaldi.
Chamado de “reencarnação de São Pedro”, Ubaldi morou
vários anos no Brasil. Apesar de reencarnacionista,
era panteísta, e propôs nas suas obras uma evolução cósmica do kardecismo.
6) Armondistas: Grupo
liderados por Edgar Armond, fundador da
Aliança Espírita Evangélica. Armond também é um
importante colaborador para o desenvolvimento do espiritismo no Brasil. Por ter
sido esotérico, é acusado pelos ortodoxos de orientalizar
Kardec.
7) Emmanuelistas: Grupo conduzido pelos
ensinamentos de Emmanuel, o espírito guia de Chico Xavier. Entre outras
contradições com o kardecismo, crêem na existência de
animais no plano de vida espiritual.
8) Ramatisistas: A escola ramanista segue os ensinamentos do espírito guia Ramatis, por meio do médium Hercílio Mães. Pregam que Jesus
é, na verdade, um anjo que serve de médium ao Cristo Planetário. São
vegetarianos e esotéricos.
9) Paganizantes: Sob a liderança de
Carlos Imbassahy, rejeitam a expressão “espiritismo
cristão” e negam qualquer fundamentação bíblica do espiritismo. É de Imbassahy a seguinte afirmação: “Nem a Bíblia prova coisa
nenhuma nem temos a Bíblia como probante [...] O espiritismo não é um ramo do
cristianismo como as demais seitas cristãs. Mas a nossa base é o ensino dos
espíritos, daí o nome espiritismo”.
10) Dialéticos: É a
escola espírita dialética, cujo mestre latino foi o argentino Manuel S.
Porteiro. Entre outras particularidades, a doutrina porteriana
busca provar a evolução biológica e espiritual até o homem.
11) Transcomunicadores: Grupo que forma a ANT —
Associação Nacional de Transcomunicadores, ou, como
se auto-intitulam, “comunicantes”. Diferentes da prática mediúnica, esses
neo-espíritas buscam a comunicação com o mortos por meio de equipamentos
eletrônicos.
12) Espiritualistas: São os espíritas que
crêem não existir no homem apenas matéria, o que absolutamente não implica na
necessidade de crerem nas manifestações dos espíritos. Há grande confusão no
uso desse adjetivo entre os espíritas.
13) Outras correntes e tendências: conforme os “líderes”
ou “espíritos guias” (como, por exemplo, Yokanam, tia
Neiva, André Luiz, entre outros), várias peculiaridades doutrinárias vão-se
formando, criando uma identidade própria. Por isso existem infinidades de
“denominações” espíritas no mundo.
Movimento de reforma
1) Grupo Espírita Bezerra de Menezes: Criado em 1992, tem
como objetivo, declarado no site que disponibiliza na
internet: www.novavoz.org.br,
uma ferrenha manifestação contra as FEB´s e todos os
demais grupos espíritas acima mencionados: acusando-os de sincretismo, brigas
internas, disputas doutrinárias, etc. O objetivo das instituições espíritas
associadas é a formação da União Espírita Reformista em oposição à FEB –
Federação Espírita Brasileira. O objetivo é deixar o movimento espírita e
formar uma nova seita denominada Renovação Cristã.
Grupos neo-espíritas