Perguntas de um ex-seminarista a um católico

Rosário Américo de Resende

 

Belo Horizonte, 28 de Junho de 1992.

Meu querido irmão, amigo e companheiro em Cristo, Frei Basílio. Desejo-lhe muita PAZ e toda a LIBERDADE para que realmente você encontre a grande VERDADE.

.........(O Frei Basílio é meu irmão de sangue e já escrevi para ele várias cartas, sempre procurando mostrar para ele outras facetas da VERDADE, como a reencarnação nesta)........

Basílio, realmente estou "construindo uma nova teologia" e muito poucos irão me compreender..... agora, mas no futuro muitos irão tentar me compreender. Assim foi com Jesus, Francisco de Assis e com muitos outros.

Quanto às perguntas que faço em meus trabalhos e cartas é para que eu atinja o meu objetivo, pois assim faço com que os outros também pensam na procura de esclarecimentos se quiserem me responder, e, juntos encontraremos uma Verdade clara e pura, que passará pelo crivo da razão e da lógica. Já tenho minhas respostas para todas as minhas perguntas, o que quero é ter mais clareza e confiança ainda. Também quero registrar tudo e deixar para os outros o caminho que encontrei para encontrar comigo mesmo, com a vida, com a Verdade e com DEUS: aquele "tesouro" oculto dentro de nós, que é o "Reino de Deus".

Entre as perguntas que fazia a mim mesmo e a outros, sem obter repostas simples, claras, lógicas e convincentes, cito essas seguintes:

1ª) Será que os monges budistas e os seguidores de religiões não cristãs alcançarão a salvação? Já que não foram ou serão batizados, nem receberam ou irão receber a Jesus como Salvador. (Esta interrogação vinha a minha mente muitas vezes lá no seminário em Santos Dumont, São João del Rei e Betim).

2ª) Se o Céu é um lugar de alegria máxima, então como poderá uma mãe ter alegria máxima no Céu se um ou mais de seus filhos estiverem condenados no Inferno Eterno? (Esta pergunta até lhe fiz uma vez, quando o levava para conversar com a Teresinha do tio Tobias, antes do casamento dela com o Pedro, por volta de 1978).

3ª) Se no Céu nós esquecemos completamente a vida que tivemos aqui na terra, então para que serviu a passagem pela terra e qual a razão de muitos sofrimentos?

4ª) Por que apresentaram e apresentam para nós um Deus severo, justiceiro e que terá ira no dia do Juízo Final em contraste com o Deus-Amor, Perdão, Bom, Perfeito, Pai e Mãe?

5ª) Por que Deus aceitou (e até exigiu) o sofrimento e a morte na cruz de Jesus para que a humanidade fosse perdoada do pecado de Adão e Eva? E apesar de tudo isso muitos continuam sofrendo e padecendo muito! Será que Deus age como agem os homens perversos, tiranos e não bons?

6ª) Por que Deus e os anjos pararam de ajudar e de proteger ao povo eleito como faziam na história da Bíblia Sagrada? Ou isso não estava certo e por isso foi dado um fim nesse erro?

7ª) Por que a necessidade física do batismo com água para apagar o pecado original e como será esse sinal indelével nos que foram batizados? E o Batismo com o fogo?

8ª) Como ficarão as crianças do limbo no dia do Juízo Final, já que não foram batizadas e nem pecaram? Não ouço falar mais do limbo atualmente, por que? Era um erro teológico?

9ª) Por que as divergências religiosas e as disputas de religião? Só a Católica é que está certa? E os atos criminosos de sua alta cúpula na história? Os papas são infalíveis!!??

Basílio, quando aceitei a reencarnação, ali pelas 21,00horas do dia 05/01/1980, foi porque a reencarnação me explicava claramente todas as minhas perguntas sem respostas e fui então buscar na Bíblia Sagrada ensinamentos que levariam a aceitar e entender a reencarnação. Dentre os trechos bíblicos, que podem extrair a verdade da reencarnação ou que ficam muito mais claros com uma visão reencarnacionista, cito os seguintes:

  1. João 1,1 a 18. Neste trecho está muito claro que Jesus, nosso Mestre e Guia, existia antes de nascer entre nós: "No princípio era o Verbo e o Verbo estava em Deus ... e o Verbo era Deus... e o Verbo se fez carne e habitou entre nós... e está na glória de Deus".

Bom, se Jesus, nosso Mestre, veio de onde veio para nos ajudar e amar, por que os seus discípulos não poderiam fazer o mesmo que o Mestre fez? No meu ponto de vista é muito lógico e racional que os discípulos façam o mesmo que o Mestre fez e ensinou, então eles todos poderiam voltar a viver na carne: reencarnar..... e isso seria muito normal mesmo.

  1. João 3,11 a 13. Jesus nos explica e ensina que só podemos falar daquilo que sabemos e dar testemunho daquilo que vimos. O renascer de um homem adulto (Jo 3,3) é um processo de conversão e isso é coisa da terra, que todo mestre devia saber (Jo 3,10). Já no versículo 12, Jesus deixa claro que ele conhecia as coisas do céu, as quais não seriam compreendidas nem por Nicodemos, que era um mestre de Israel. A reencarnação é uma das coisas do céu, pois um espírito sai da glória celestial ou do plano invisível e vem habitar entre a humanidade em evolução. Esse gesto é uma prova de muito amor e consideração para com todos. A morte também, que não é morte mas uma libertação e uma vitória, é também uma das coisas do Céu, pois o corpo de carne fica aqui e o espírito vitorioso volta para o Céu ou para o Plano Invisível. O medo da morte é por causa da nossa ignorância...
  2. João 16,12 a 15. Aqui Jesus deixa muito claro mesmo que ele não nos ensinou tudo: havia algo mais. A revelação de Deus aos homens não terminou com a Bíblia. Temos que compreendemos a evolução da revelação de Deus a nós e consequentemente defendemos a nossa própria evolução. Ninguém consegue entender e defender perfeitamente a criação e a evolução sem uma visão reencarnacionista. Hoje sei e compreendo muito bem a evolução, passei a conhecer o "meu inconsciente" por processos de busca interior, estudos, revelações e finalmente muito estudo com busca interior e exterior, como também revelações do exterior, que para muitos eram só do interior ou até mesmo um puro desequilíbrio mental.

Vejo e entendo a nossa evolução como a caminhada de cada um de nós para a sabedoria e perfeição plenas, continuando a existência individual de todos nós e não como defendeu Teilhard de Chardin, onde tudo e todas as coisas convergem para a UNIDADE ou para Deus (anulando-se em Deus). A visão de Teilhar de Chardin é uma outra forma de apresentar o "monismo de Pietro Ubaldi". O monismo de Pietro Ubaldi é idêntico ao "panteísmo de outros filósofos". Monismo e panteísmo são teses defendidas por grandes pensadores, que ainda não atingiram a sabedoria plena. É, como muitos teólogos, que aceitam o mistério para ocultar ou aceitar a própria ignorância. Monismo: a criação é Deus, então Deus é tudo. Panteísmo: tudo é Deus. Monismo e Panteísmo são pseudas idéias da evolução, da compreensão de Deus e ou mesmo da criação de Deus.

  1. João 9,1 a 3. Neste trecho pode-se ver claramente na pergunta dos discípulos de Jesus uma crença geral da existência do "espírito ou alma" antes do nascimento, pois se foi o cego que pecou, o pecado teria que ser antes de nascer, já que nasceu cego. Caso o pecado do cego fosse posterior ao seu nascimento, então o castigo foi dado antes da culpa e isto não seria justo e nem perfeito, nem seria de Deus. Caso os pais fossem os pecadores, seria também uma grande injustiça, pois uns pecam e outros recebem o castigo. Isso seria também contrário ao que está escrito na Bíblia: - "Não farás morrer um pai pelo filho, nem um filho pelo pai, mas cada um morrerá por seu próprio pecado" (Dt 24,26)

A resposta de Jesus, dizendo que ninguém pecou e que tudo foi para que sejam manifestadas as obras de Deus, deixa para nós outra interrogação, que é: "Deus, que é bom, justo, perfeito e sábio, iria aceitar esse padecimento e sofrimento apenas para manifestar a sua glória"? Essa atitude seria digna só de quem não é perfeito. Deus não iria permitir que um ser humano nascesse e vivesse cego por tanto tempo apenas para manifestar as suas obras. É muito mais lógico e racional ver aqui um pagamento de pecados ou erros do passado (de vidas passadas) cometidos pelo próprio espírito, que busca a sua evolução e se livra da prisão, que para muitos parece eterna (= o Inferno Eterno). Como se vê em Mateus 5,23 a 28; 18,23 a 35, trechos do Evangelho que condenam a doutrina das penas eternas e onde existe sim o ensino da cobrança ou do pagamento dos próprios erros passados com penas e castigos, mas quando tudo for pago o "ser" estará novamente livre.

  1. Mateus 17,9 a 13; 11,11 a 15; Marcos 9,9 a 13 e Lucas 1,11 a 17. Nestes quatro trechos pode-se entender que João Batista e o profeta Elias são duas encarnações do mesmo espírito. Quando se aceita a reencarnação não existe mais dúvidas por causa da clareza dos trechos. Em Lucas 1,17 pode-se ver ainda um grande auxílio para a psicologia e psiquiatria modernas entenderem o inconsciente individual profundo: "com o espírito e poder de Elias" (Lc 1,17). Sendo João Batista uma reencarnação de Elias, então tudo, o que Elias fez, viveu e aprendeu em suas experiências de vida, pertenceu ao "inconsciente individual de João Batista". O inconsciente individual é uma conquista de cada um em seus passados e não algo vago, que ninguém consegue explicar ou entender, um "iceberg", como me disse aquele psiquiatra, que o convidou para uma reunião comigo no consultório dele em março de 1980. No "iceberg" se vê o que está a tona d’água e nada se sabe do que está submerso, isso também é uma prova que Deus não nos abandona aqui na terra, quando estamos evoluindo ou em missões, pois tudo fica muito bem protegido sob muitos selos, cadeados, segredos e até labirintos mentais indecifráveis. Por isso escrevi aquela explicação no final do meu trabalho: "Você Sabe Quem é Você? E se Autoconhece?".
  2. Mateus 13,44: "O Reino de Céus é semelhante a um tesouro escondido no campo, um homem o acha e torna a esconder e na sua alegria, vai, vende tudo o que possui e compra aquele campo" (da Bíblia de Jerusalém). Em algumas traduções ainda se diz: "....e na alegria de o achar de novo....". Este foi o primeiro trecho bíblico onde vi e compreendi, por revelação, a reencarnação, mas naquele dia (10/01/1980) eu não tinha o controle emocional para escrever a parábola toda, mas apenas em rápidas palavras dei a explicação: nasce, cresce, encontra e morre ( ou nasce, cresce, morre e encontra). O campo é o corpo de carne e o "Reino de Deus" é vivência consciente com a sabedoria, consigo mesmo, com a Verdade.... e.... com Deus.
  3. Mateus 5,24. Aqui podemos entender também que quando um espírito estiver pronto para entrar no Céu e lembrar que alguém tem algo contra ele, Jesus o aconselha a deixar a oferta (a entrada no Céu) e ir (voltar para) reconciliar com o irmão (reencarnar); isto é: "quitação de débitos passados, mesmo que foram praticados há milhares de anos atrás". A justiça invisível ou espiritual é plenamente perfeita e tudo tem que ser pago para conseguir a plenitude da libertação.
  4. Mateus 16,13 a 17; Marcos 6,14 a 16; 8,27 a 30; Lucas 9,7 a 9 e 18 a 21. Nestes trechos, como em João 9,1 a 3, pode-se deduzir que a idéia da preexistência do espírito era de uma certa forma aceita e até defendida já naquela época. Algumas teses de Orígines, como a preexistência da alma, a salvação universal, a inferioridade do Filho em relação ao Pai, que foram condenadas como heresias, são na realidade grandes fantásticas teses, que foram doadas por Deus para nos ajudar a encontrar a Verdade, mas foram condenadas e renegadas pelos orgulhosos líderes religiosos. Vendo, lendo e estudando estas teses hoje entendo como erraram os dirigentes daquela época, dificultando o descobrimento da Verdade, que explica a todos os mistérios.

Outras heresias, principalmente a de Ario, cujas teses foram destruídas, na realidade foram grandes ajudas para que nós, os homens, encontrássemos a VERDADE, que é a vivência perfeita dos ensinamentos de Jesus, nos quais nada pode ser imposto contra a vontade de um ou de muitos. Os maiores erros cometidos pelos dirigentes são as imposições de princípios não convincentes, que tiraram até a liberdade de "pensar" de muitos grandes pensadores, que humildemente respeitavam a Hierarquia ou a temiam, com medo da prisão, tortura, morte e ou da excomunhão, que é a condenação ao Inferno Eterno.

Até São Francisco de Assis não quis estudar, ele só quis viver conforme o Evangelho, pois ele devia ser contrário ao estudo da teologia dominante e imposta. Por que será? Toda a Bíblia fica muito mais compreensível com a visão reencarnacionista, como exemplos cito:

- "Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra" (Mt 5,4). Essa bem-aventurança só será plenamente compreendida após ter aceita e entendida a teoria das vidas sucessivas. Pois só quem for manso permanecerá ou poderá reencarnar na terra, quando o Reino de Deus estiver aqui implantado ou o BEM administrando tudo.

- "Eu vos digo que do mesmo modo haverá mais alegria no céu por um só pecador que se arrepende do que por noventa e nove justos que não precisam de arrependimento" (Lc 15,7). Como todos os espíritos estão em evolução e não há regressão, quando um pecador se arrepende ele passa para o lado do BEM, do céu e por isso todos os que já se encontram no céu (com ou sem o corpo físico) muito se alegrarão. É uma vitória do BEM...., uma conquista de mais um ser, mais um elemento que entra para o céu.

- "Pois hão de surgir falsos Cristos e falsos profetas, que apresentarão grandes sinais e prodígios de modo a enganar, se possível, até mesmo os eleitos" (Mt 24,24). Se já são eleitos, porque então estão vivendo entre os homens? Só se compreende esse ensinamento quando espíritos já eleitos voltam a carne para continuar trabalhando em prol do Evangelho de Jesus, nesses casos esses espíritos nunca poderão ser enganados pelos sinais e prodígios dos falsos profetas. Os "inconscientes individuais" destes espíritos e os anjos de guarda deles estarão sempre vigilantes ou em estado de alerta. Basta ver e analisar muitos exemplos do passado e do presente, com uma clara visão para o futuro.

.............(eliminei os trechos de família)................

Todos enviam-lhe muitas lembranças. Abraços do irmão mais novo, que muito o estima e conta com o seu auxílio, compreensão e apoio.....

 

Rosário Américo de Resende

 

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